路易‧卡恩繪圖 Louis Kahn Drawings
此藏品資料由路易‧卡恩的五幅繪圖組成，這些繪圖屬於他在1968年為耶路撒冷重建胡瓦猶太會堂所提出的方案；該方案從未付諸實踐，後來一座接近十九世紀會堂原貌的建築於2010年落成揭幕。卡恩設計的胡瓦會堂雖然沒有建成，卻在其整體作品中佔重要地位，備受肯定；它以別具感染力而且簡潔易明的手法，充分體現卡恩對建築學的眾多根本構思，同時將其創作論述拓展至一些政治動盪的地點。
這個項目不但呼應卡恩的猶太背景，更是難得的機會讓他一展長久以來對於遺址的興趣；他尤其在1950年留駐羅馬美國學院期間展開這方面的探索。卡恩靈巧運用負空間，自1950年代起構思有關「中空柱子」的意念；在他的胡瓦重建方案中，中空柱子構成了地面的門口，並連接上方的樓座。猶太會堂的外部本來會鋪滿金黃色的耶路撒冷石，室內幾乎保留不加修飾的混凝土原貌，而變幻不定、漫射的光線則會從間隙的缺口流瀉進來。
這座猶太會堂所在的位置，即使按照以色列的標準，也是既具爭議又富象徵意義的。胡瓦會堂源自1700年，一群從東歐來的猶太人在拉比猶大‧赫哈西德帶領下，選擇耶路撒冷舊城猶太區，作為後來耶路撒冷唯一的阿什肯納茲猶太會堂的所在地。建築工程進度斷斷續續，直到1721年當地人將尚未完整建成的結構拆毀。原址一直空置，到1864年第二所猶太會堂的建造工程展開，一座拱頂建築坐落於該址，直至1948年以色列宣佈建國後兩週，該建築遭約旦士兵摧毀為止。1967年，以色列在六日戰爭中從約旦奪取東耶路撒冷，旋即着手於原址重建新胡瓦猶太會堂。卡恩獲邀負責設計。
卡恩對亞洲地區建築的貢獻，見於他在孟加拉達卡和印度阿美達巴德的地標項目；他也影響了各地的建築師，包括印度的巴克里希納‧多希，以至近年中國的王澍、董豫贛和董功。卡恩的作品檔案由美國賓夕凡尼亞大學保管。
路易‧卡恩繪圖由協助卡恩獲得胡瓦項目委約的以色列建築師拉姆‧卡爾米於2018年贈予M+。
這個項目不但呼應卡恩的猶太背景，更是難得的機會讓他一展長久以來對於遺址的興趣；他尤其在1950年留駐羅馬美國學院期間展開這方面的探索。卡恩靈巧運用負空間，自1950年代起構思有關「中空柱子」的意念；在他的胡瓦重建方案中，中空柱子構成了地面的門口，並連接上方的樓座。猶太會堂的外部本來會鋪滿金黃色的耶路撒冷石，室內幾乎保留不加修飾的混凝土原貌，而變幻不定、漫射的光線則會從間隙的缺口流瀉進來。
這座猶太會堂所在的位置，即使按照以色列的標準，也是既具爭議又富象徵意義的。胡瓦會堂源自1700年，一群從東歐來的猶太人在拉比猶大‧赫哈西德帶領下，選擇耶路撒冷舊城猶太區，作為後來耶路撒冷唯一的阿什肯納茲猶太會堂的所在地。建築工程進度斷斷續續，直到1721年當地人將尚未完整建成的結構拆毀。原址一直空置，到1864年第二所猶太會堂的建造工程展開，一座拱頂建築坐落於該址，直至1948年以色列宣佈建國後兩週，該建築遭約旦士兵摧毀為止。1967年，以色列在六日戰爭中從約旦奪取東耶路撒冷，旋即着手於原址重建新胡瓦猶太會堂。卡恩獲邀負責設計。
卡恩對亞洲地區建築的貢獻，見於他在孟加拉達卡和印度阿美達巴德的地標項目；他也影響了各地的建築師，包括印度的巴克里希納‧多希，以至近年中國的王澍、董豫贛和董功。卡恩的作品檔案由美國賓夕凡尼亞大學保管。
路易‧卡恩繪圖由協助卡恩獲得胡瓦項目委約的以色列建築師拉姆‧卡爾米於2018年贈予M+。
